Islas Canarias

Volcanes y maravillas de Canarias

Uno de nuestros dichos más repetidos es que Canarias es un territorio misterioso, pero desde la más sincera humildad e insignificancia no nos importa, hace tiempo que prometimos que Canarias fue y seguirá siendo una zona volcánica. Cercanos y sensibles al daño y dolorosa pérdida que provoca la irreconciliable naturaleza en algunas de sus manifestaciones, queremos compartir un breve acercamiento desde la solidaridad con las emociones a algunas de las maravillas de nuestra isla que asocian los volcanes con supuestos misterios e incluso milagros

Esta lectura a veces sobrenatural surge muchas veces del desconocimiento, la inseguridad y la desesperación por construir otras creencias y parece existir desde tiempos de los antiguos canarios, pues según las crónicas que nos cuentan de los interesados, Iota es conocida como un ser maligno que sobre dónde se encuentra el Teide en una especie de inframundo infernal. La simplicidad de nuestra presentación puede determinarse claramente mediante una discusión sobre cómo se cristianizó esta información cuando la proporcionaron los primeros cronistas, una discusión sobre cómo conceptos como Infierno o Mal entre la posible equivalencia de Guan Qi. puede o no existir.

En cualquier caso, se puede argumentar que el volcán tembloroso y en llamas que destruyó todo lo que encontró en su camino fue, en la mente de nuestros antiguos, una bendición innegable de sus dioses. Está permitido crear ciertos mitos y algún tipo de ritual de pacificación. Según el relato del historiador, escritor e incansable explorador Miguel Ángel Martín sobre el pasado de Benaorita, el palmeral en el que se creó el nuevo volcán Cumbre Vieja es mitológicamente uno de los indígenas de Avara La Palma, la comunidad autónoma de Iruene. y otro dios destructivo oscuro que puede tener características similares a Guahot y tiene un área volcánicamente activa. Cuando los volcanes dejen de molestarnos y causar tanto daño, tal vez podamos inspirarnos para bautizarlos. Martin me dio esta información cuando le pregunté sobre el daño potencial que podría causar un flujo volcánico a un enclave o manifestaciones arqueológicas en el área, lo cual es claramente un asunto trivial en comparación con otras condiciones en ese momento.

Aparentemente, la presencia de elementos locales difícilmente prueba la existencia del sitio precisamente por su vaga percepción del sitio. Recordemos que, en base a fuentes escritas, tradiciones orales y algunos hallazgos arqueológicos, los afectados al pie de las coladas de lava en Tenerife han realizado sacrificios, posiblemente para reprimir la ira de Guahota, práctica que puede ser consecuencia de otros pueblos indígenas. en la isla Las prácticas de los residentes están asociadas a la actividad volcánica activa.

En Canarias tenemos varios ejemplos que asocian volcanes recientes con posibles milagros, como la imagen religiosa de un sudoroso Garachico. Su monasterio conceptual, que lamenta la reciente partida de su madre y el rostro ahora visible de Sor Ángeles, contiene tallas no descubiertas de San Agustín que contienen la historia prevolcánica proclamada. Agradecemos al historiador del arte Manuel Hernández por facilitarnos las últimas fotografías de este medio metro de madera que se creó en la devastadora erupción que destruyó el puerto de Garachico en 1706. Después de varios acontecimientos, finalmente el árbol fue enviado al mencionado monasterio.

Lejos de los peligros de la lava de Trebejo, Montana, los agustinos huyeron a la casa de la familia Ponte, probablemente en Quinta Roja, cerca de San Pedro de Dort, mientras sus patrones encontraban cobijo en La Consolana. El escribano, Pedro Hernández de Vergara, registró los hechos y relató cómo el padre de Fré Francisco Mello, Gobernador de la Provincia Agustina, pidió ir al monasterio y llevar un registro en la tarde del 27 de mayo de 1706. el registro del sudor de los monjes sobre la figura de este santo. Allí conoció al director, Fry Carlos Orexon, y le explicó el incidente, acompañado de otros líderes religiosos.

El escribano reconoció la imagen y no encontró nada especial, por lo que la comunidad se retiró, quedando allí sólo el escribano y secretario Frey José Francisco, el hermano lego Frey Antonio de Jesús y el otro Mingo González, el lanzaroteño Eusebio Pérez y el vecino de Icod Juani. . Hacia 1987, el historiador Domingo Martínez Drape Domingo Martínez de la Peña descifró este documento manuscrito en un artículo de Annals of Atlantic Studies sobre la presencia de Agustín en Garachico, y leemos que el escribano se puso a rezar con su rosario “cuando terminó”. al ir a su casa, sacó una vela de una vela encendida y se acercó de nuevo a San Agustín, notó una gran cantidad de gotas de agua blanca de su ropa de la mano que sostenía la iglesia, y los presentes se maravillaron sobremanera. Limpie la imagen con algodón y cara transparente y roja. Cuando sonó la campana, llegó el padre del abad y vio sudar, pero no quiso advertir a los demás monjes que no armaran un escándalo. “Centro comercial La destrucción del volcán que cambió la historia de Tenerife.

Catalina de San Mateo

La protagonista de otro aspirante a prodigio del volcán es Catalina de San Mateo, una monja nacida en Santa María de Guía en abril de 1648. Quizás la primera mujer mística canaria, su vida estuvo llena de fenómenos bizarros y ricos que en su momento fueron interpretados como paranormales. Según su biógrafo y registro del proceso de beatificación, que comenzó poco después de su muerte en mayo de 1695, se cree que es una profecía del volcán Foncaliente San Antonio, que arrasó la tierra en 1677.

Ella lo habría predicho el 22 de julio de 1676. Al parecer, según la propia monja, Dios no estaba muy satisfecho con los habitantes de la isla por su lejanía del camino cristiano “y el grave engaño de su divina grandeza”. revelar a la monja sus intenciones de ahogarla. La travesía de Catalina, entre oraciones y confesiones diversas, convenció a Dios Todopoderoso de cambiar los terremotos por “castigo en un volcán terrible, para que sus habitantes comprendieran y se arrepintieran de sus rencores contra él, sabiendo que estos terremotos y volcanes estaban prevenidos y amenazaban los suyos. «Justicia; entonces recibí la información de que esta Isla es la de La Palma. Hace seis meses sus ángeles trajeron su cuerpo a dha Isla…”, dijo la monja, acompañada de varios santos, visitó espiritualmente altares por toda la isla, suprimiendo así los avisos de ira e iniciando las profecías que tuvieron lugar en los viciosos. volcán quedaron atrás.

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